Jorge Basadre Biografija i djela



Jorge Basadre (1903-1980) bio je poznati peruanski povjesničar, povjesničar i političar, koji se također istaknuo kao kritičar književnosti. Za uzvrat je bio zabrinut za peruanski odgoj i kulturu, što ga je navelo da bude ministar obrazovanja u dva razdoblja: prvo 1945., a zatim 1956. godine..

Njegovo najznačajnije djelo bilo je naslovljeno Povijest Republike Peru, koju je autor proširio tijekom svoje karijere i objavio u nekoliko knjiga. Važno je naglasiti da je ovaj rad odgovarao kompliciranom peruanskom povijesnom kontekstu, u kojem su napravljeni veliki pomaci, kao i katastrofalni zastoji..

Prema kritičaru, Basadreove historiografske sposobnosti bile su vrlo divne jer je u vrijeme kada računala nisu postojala, autorica je uspjela provesti složeno bibliografsko istraživanje samo karticama. Radovi ovog pisca bili su presudni za zapis o povijesti Perua.

indeks

  • 1 Povijesni kontekst
    • 1.1 Grad Tacna
    • 1.2 Pojava peruanskih stranaka
  • 2 Biografija
    • 2.1 Prve godine
    • 2.2. Sveučilišni studiji i prvi radovi
    • 2.3 Nastava na sveučilištu
    • 2.4 Političko sudjelovanje
    • 2.5 Rad u Nacionalnoj knjižnici
  • 3 Radi
    • 3.1 Povijest Republike Peru
    • 3.2. Istraživanja provedena u Basadreovom radu
  • 4 Zanimljivosti o autoru
  • 5 Reference

Povijesni kontekst

Tijekom djetinjstva i mladosti Jorgea Basadrea u Peruu je živio složen politički proces, budući da se doživljavao neuspjeh civilne Republike, koji se naglo završio kada je Augusto Leguía, autoritarni i personalizirani, pobijedio na predsjedničkim izborima. 1908. godine, počevši od njega diktaturu koja je trajala 11 godina.

Grad Tacna

Što se tiče grada podrijetla Basadre, Tacna, on je napao čileansku vojsku kao posljedica bitke kod Alto de la Alianze, koja se dogodila 1880..

To je značilo da je autor živio u gradskom kontekstu kojeg karakterizira čileanska vojna opresija, koja se kladila na agresivan proces čileanizacije stanovnika Tacne..

Kao posljedica te vojne okupacije, grad Tacna pretrpio je neku vrstu fizičke i fizičke udaljenosti od ostatka zemlje. Ova činjenica snažno je obilježila mentalitet povjesničara i svih mladih ljudi iz Tacne, koji su čeznuli za slobodom izražavanja i povratkom kako bi bili dio peruanske zemlje.

Povijest grada Tacna duboko je i osobno utjecala na Jorge Basadre. Čak su i njegova dva rođaka poginula u bitci za Aricu, također poznatom kao "Napad i uzimanje brda Arica", grad koji je bio pod jaramom čileanske vlasti, kao što su Tacna i Tarata.

Godinama kasnije, oslobođenje grada Tacne zatraženo je kroz plebiscit; međutim, čileanska vlada je znala da neće imati šanse za pobjedu, pa je često odgađala izbore.

Tada je u pokrajini postojalo neprijateljsko i beznadno okruženje; međutim, romantični pojmovi o domovini i naciji postali su sve jači.

Pojava peruanskih stranaka

Nakon toga došlo je do sloma kapitalizma diljem svijeta, što je dovelo do pada diktatorske vlade Lejije i dovelo do ulaska različitih političkih opcija i različitih stranaka unutar Perua. Time je nastao komunizam José Carlos Mariátegui, kao i Socijalistička partija.

biografija

Jorge Basadre Grohmann, rodom iz pokrajine Tacna, rođen je 12. veljače 1903. godine, a umro je u glavnom gradu Lime 29. lipnja 1980., nakon što je navršio 77 godina.

Njegovi roditelji bili su Olga Grohmann Pividal - njemačkog podrijetla - i Carlos Basadre Forero. Prema istraživanju istog autora, Basadre je imao pretke ne samo Nijemce, nego i autohtone, španjolske i irske. Kaže se da je ova genealoška raznolikost hranila uvjerenja i misli poznatog povjesničara.

Prve godine

Basadre je prvi put studirao u školi Santa Rosa, ustanovi koja je radila tajno zbog čileanske okupacije. U usta istog autora, pohađanje nastave bilo je poput izvođenja djela koje je bilo zabranjeno.

Čileanska vlast je znala za postojanje ove škole, ali zato što je to bilo malo i izolirano mjesto, odlučili su ga tolerirati.

Kada mu je otac umro, budući povjesničar se morao preseliti 1912. u Limu, glavnom gradu koji je idealiziran od Tacneñosa, budući da su vjerovali da su sva patriotska obećanja i ideali slobode i pravde ispunjeni; drugim riječima, uzdigli su glavni grad u usporedbi s njegovom potlačenom pokrajinom podrijetla.

Nakon njegova dolaska, Basadre je shvatio da Lima također ima svoje sukobe i da ima mnogo aspekata koje treba poboljšati kako u političkom tako iu društvenom okruženju..

Kasnije je završio osnovnu školu u Nacionalnoj školi Gospe od Guadalupe, a potom je upisao Nacionalno sveučilište San Marcos.

Sveučilišni studiji i prvi spisi

Tijekom boravka na sveučilištu Basadre je doktorirao u pismima, kao iu zakonu.

Osim toga, aktivno je sudjelovao na Konverzacijskom sveučilištu: zajedno s drugim studentima osnovao je skupinu pod nazivom Generacija reformacije. Na isti način, počeo je predavati satove povijesti u nekim glavnim gradskim školama.

Godine 1925. izabran je kao dio peruanskog izaslanstva kako bi osigurao održavanje plebiscita u pokrajini Tacna. Tijekom tog procesa Basadre je ranjen, a kako nije bilo jamstava da su izbori provedeni ispravno i sigurno, plebiscit je otkazan.

Tek dvije godine nakon što je Tacna ponovno uključena u Peru; međutim, provincija Arica ostala je dio čileanske domene do danas.

Kaže se da je autor Jorge Basadre bio napadnut ranjenim i romantičnim političkim osjećajem, kao što je bilo prirodno u svim Tacneñosima, koji su često bili progonjeni od strane napadačkih vlasti. Prva knjiga Basadrea, Duša Tacne (objavljen 1925.), odražavao je njegovu diplomatsku zabrinutost.

Osim ove knjige, Basadre i njegova studentska grupa osnovali su tjedni časopis pod nazivom pravda, koja je tiskana u Tacni. Naziv je bio pokušaj da se odražavaju libertarijanske i patriotske težnje mladih peruanaca u ovom trenutku.

Nastava na sveučilištu

Godine 1928. autor je počeo raditi kao učitelj na Sveučilištu San Marcos, kao najmlađi učitelj trenutka. Kasnije, 1929. godine, izabran je za ravnatelja Središnje knjižnice istog sveučilišta zahvaljujući svojoj knjižničarskoj izvedbi. Basadre je bio na toj dužnosti godinu dana.

Kao rezultat potpore Zaklade Carnegie, 1931. godine on je krenuo na put u kojem je nastavio svoj program kao knjižničar. Basadre je obišao zemlje kao što su Sjedinjene Države, Njemačka i Španjolska, u kojima je proveo istraživanje o različitim arhivima pohranjenim u velikim knjižnicama.

Tijekom studija, Basadre je bio pod utjecajem osobito dvije struje: potoka Francuske Annales, koji se usredotočio na proučavanje povijesti od društvenih struktura i procesa; i njemačka struja historiografske škole, koja je impregnirana pozitivističkim idejama.

Političko sudjelovanje

Jorge Basadre izabran je za ministra obrazovanja tijekom dviju predsjedničkih administracija: prva se dogodila dok je José Luis Bustamante y Rivero bio na vlasti 1945; drugi je bio za vrijeme vladavine Manuela Prada, koji je također drugi put imao vlast 1958. godine.

Također je radio kao direktor u Odjelu za kulturne poslove Panameričke unije od 1948. do 1950. godine. Zatim je 1956. nastavio raditi kao učitelj na Sveučilištu San Marcos.

Rad u Nacionalnoj knjižnici

Basadre se od malih nogu posvetio brizi i zaštiti knjižnica. Na početku svog sveučilišnog života radio je u Nacionalnoj knjižnici bez ikakvog plaćanja; Samo sam htjela pridonijeti kulturi. Tijekom svog boravka na ovom mjestu upoznao je José Carlos Mariátegui.

Nakon što se posvetio drugim djelima, vratio se u Nacionalnu knjižnicu 1930. godine. Tijekom tog razdoblja bio je zadužen za organiziranje velikih znanstvenih knjiga koje su bile zaklonjene unutar starih polica..

Godine 1939. pronašao je tekst koji se danas smatra drevnim bibliografskim draguljem jedinstvenim u svijetu, nazvanim Za kralja N.S. Don Felipea, koji datira iz 1622.

Godine 1943. u Nacionalnoj knjižnici Perua došlo je do jake vatre, pa je predsjednik Manuel Prado povjerio Basadreu na težak zadatak usmjeravanja obnove i reorganizacije stare institucije. Tijekom tog razdoblja značajnog rada povjesničar je osnovao Nacionalnu školu knjižničara.

djela

Prema stručnjacima, jedna od glavnih zasluga Basadrea je kombinirana objektivnost i predanost. Njegova čitava bibliografija pokazuje tu svrhu da ne zaboravi povijesnu dužnost koju je imao sa svojom nacijom. U isto je vrijeme njegov rad ponudio moguće objašnjenje peruanskog povijesnog konteksta.

Krajem dvadesetih godina Basadre je shvatio da postoji nekoliko knjiga u kojima se može savjetovati o neovisnosti Perua. Osim toga, nije bilo istrage o formiranju države u San Marcosu i nacionalnom problemu.

Stoga se autor obvezao izvršiti težak bibliografski zadatak, kroz koji je mogao odgovoriti na taj informacijski vakuum. Basadre je shvatio da se politika i povijest ne mogu rješavati odvojeno, već da moraju raditi zajedno, kako bi pronašli rješenja u aktualnim političkim događajima..

Tijekom svog života Jorge Basadre napisao je znatan broj tekstova i eseja. Neki od najznačajnijih i najpriznatijih bili su: zabluda, 1928. gdje je okupio nekoliko književnih kritičara; i Peru: problem i mogućnost, 1931. godine, u kojoj je autor utvrdio koji su ciljevi priče.

Postoje i drugi spisi od velike važnosti, kao što su Obećanje peruanskog života, objavljen 1943., gdje se Basadre osvrnuo na borbu Amerikanaca od čežnje za poboljšanjem kvalitete života; i Inka literatura, iz godine 1938. u kojoj se može cijeniti autorsko bibliografsko istraživanje.

Povijest Republike Peru

Što se tiče njegovog najvažnijeg i najdražeg rada, Povijest Republike Peru -objavljeno 1939., pokriva od Deklaracije o neovisnosti (1822.) do pada Oncenia, što odgovara vladi Augusta Leguía (1933).

Basadre je odlučio podijeliti ovaj opsežni rad na razdoblja, osam u cijelosti:

-Starost osnivanja republike.

-Prevarantski prosperitet guana.

-Gospodarska i predratna kriza u Čileu.

-Rat s Čileom.

-Početak obnove.

-Aristokratska Republika.

-Oncenio.

-Početak provale masa organiziranih u politici.

Studije o radu Basadrea

Usprkos mnogim priznanjima, studije koje su provedene na Jorge Basadreu bile su vrlo rijetke. Godine 1978. Katoličko sveučilište objavilo je tekst pod naslovom Povijest, problem i obećanje, gdje možete pronaći dva kratka eseja koji pristupaju Basadreovom historiografskom djelu.

Prvi je napisao Francisco Miró Quesada, koji je dobio naslov Povijest i teorija u radu Jorge Basadre. Tamo se podigao utjecaj filozofije na povijesno razmišljanje.

Drugo suđenje, naslovljeno Život i povijest Razmišljanja o sjećanjima na Jorgea Basadrea, Napisao ga je David Sobresevilla, u čemu je govorio o humanističkoj formaciji autora.

Zanimljivosti o autoru

Trenutno se lice velikog povjesničara Jorgea Basadrea nalazi u nacionalnim novčanicama od 100 tabana.

I u njegovo vrijeme iu današnje vrijeme, Basadre se smatra čovjekom enciklopedijskog mentaliteta. Njegovi prijatelji i poznanici pripovijedali su da je imao sposobnost da govori o bilo kojoj temi i da razgovor bude što fluidniji. Kažu da je to bilo moguće zahvaljujući širokoj kulturi koju je dobio od svojih stranih rođaka.

U znak zahvalnosti za njegov rad, postoji put koji nosi njegovo ime, kao i blok broj 12 glavnog grada.

Peruanska vlada mu je dodijelila najvišu nagradu, "Red Sunca", kao priznanje za njegovu interpretaciju peruanske povijesti.

reference

  1. Espinoza, C. (s.f). Jorge Basadre, historiografija i politika. Ispitivanje njegovog projekta izgradnje nove nacionalne historiografije. Preuzeto 3. listopada 2018. godine iz časopisa UNMSM Research Journal: revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe
  2. Jorge Basadre Grohmann (S.f). Preuzeto 3. listopada 2018. iz Perueduca, digitalni sustav za učenje: perueduca.pe
  3. Suárez, F. (2016) Jorge Basadre i njegova knjiga Peru, problem i mogućnost. Preuzeto 3. listopada 2018. godine iz časopisa Human and economic sciences: cienciashumanasyeconomicas.medellin.unal.edu.co
  4. Contreras, C. (s.f) Život i povijest Don Jorge Basadre. Preuzeto 3. listopada 2018. iz magazina Ideele: idl.org.pe
  5. Nacionalno sveučilište Jorge Basadre Grohmann (s.f) Preuzeto 3. listopada 2018. iz UniRanka: 4icu.org
  6. Basadre, J. (1973) Azar u povijesti i njegove granice s dodatkom, niz vjerojatnosti unutar peruanske emancipacije. Preuzeto 3. listopada 2018. iz PhillPapers: philpapers.org