3 najvažnija izvora povijesti Perua



Izvori povijesti Perua Glavni izvori su materijalni izvori, pisani izvori i usmeni izvori. Od razvoja pretkolumbovskih civilizacija peruanska kultura isticala se visokim povijesnim sadržajem.

O tome svjedoče povijesni izvori koji potvrđuju, usmenim predajama, povjesničarima ili fizičkim dokazima, činjenice koje su se pojavile kroz povijest Perua.

Zatim će se spomenuti glavni Povijesni izvori Perua:

Materijalni izvori

Ova vrsta izvora obuhvaća opipljive ostatke života i rada predstavnika peruanske povijesti.

Odražava se uglavnom u arheološkim ostacima, pa čak iu relikvijama kao što su dijelovi keramike, tkanine ili tkanine i drugi pribor koji se koristi u svakodnevnom životu pretkolumbovskih kultura..

Među najimpresivnijim arheološkim dokazima ističu se ostaci kaštela Machu Picchua.

Vrijedi spomenuti i arheološki kompleks Pisac, Sacsayhuaman, linije Nazca, Ollantaytambo, grad Chan Chan i svečani centar Cahuachi

Pisani izvori

To su izravni izvori informacija koje su u rukopisu dali povjesničari tog vremena.

Među glavnim kroničarima Perua je isusovački otac José de Acosta, svojim radom "Prirodna i moralna povijest Inka", objavljenom u Salamanci, Španjolska, sredinom godine 1589..

Ovaj rukopis je vjerno svjedočanstvo o iskustvima Acostinog oca u peruanskim zemljama, tijekom ekspedicija između 1572. i 1586..

Tamo on pronicljivo razmatra običaje, vjerovanja i autohtone rituale peruanskih starosjedilaca.

Isto tako, španjolski Pedro Cieza de León ostavlja važnu baštinu kao kroničar novog svijeta svojim djelom pod nazivom "Perune kronike", napisanim između 1540. i 1550..

Cieza de León pripovijeda najdetaljnija svjedočanstva o civilizacijama prije Inka, od ruševina pregledanih u ekspedicijama pod pokroviteljstvom španjolskog političara Pedro de la Gasca.

Jedan od najistaknutijih pisaca o peruanskoj kulturnoj baštini je, bez sumnje, Inka Garcilaso de la Vega.

Garcilaso de la Vega bio je sin španjolskog kapetana Sebastiana Garcilaso de la Vega i princeze Inke Isabel Chimpu Ocllo, unuke Túpac Yupanquija, desetog vladara carstva Inka.

Zbog svog podrijetla, de la Vega je iz prve ruke dobio informacije o tradiciji i kulturama Inka, te je veći dio svog života posvetio dokumentiranju ove važne ostavštine..

Usmeni izvori

Usmeni izvori su oni koji se temelje na usmenom izričaju, koji su nadilazili generacije od pamtivijeka.

Kultura Perua u biti je mitska i legendarna. Podrijetlo Tahuantinsuyo utvrđeno je na temelju prisutnosti vođa s obilježjima polubogova.

To je slučaj s legendom o braći Ayar, koji se na božanstvenom putu pojavljuju na planini Pacaritambo, imenovan od boga Inti (boga sunca), da civilizira mjesto i uspostavi novu civilizaciju..

S druge strane, ova priča podržava legendu o Mancu Capácu i Mami Ocllo. Manco Capác bio je jedina braća Ayar koja je okončala križarski rat na plodnim tlima u dolini Cuzco, zajedno sa svojom suprugom Mamom Ocllo i tamo uspjela pronaći glavni grad carstva Inka..

U istom poretku ideja, mitske priče poput legende o Naylampu i legendi o Tacaynamu, na primjer, još uvijek ostaju u peruanskoj kolektivnoj mašti..

reference

  1. Garcilaso de la Vega (2014.). Encyclopædia Britannica, Inc. London, Velika Britanija. Preuzeto s: britannica.com
  2. Gonzales, A. (2010). Izvor za proučavanje Inka. Oporavio se od: historiacultural.com
  3. Gonzales, A. (2010). Legenda o Mancu Capacu i Mama Ocllo. Oporavio se od: historiacultural.com
  4. Pedro Cieza de León (2010.) Banka Republike. Bogota, Kolumbija Preuzeto s: banrepcultural.org
  5. Wikipedija, slobodna enciklopedija (2017). José de Acosta. Preuzeto s: en.wikipedia.org.