11 najvažnijih teotihuacanskih bogova

Teotihuacanski bogovi -među onima koji su Tlátol, Huehuetéotl i Xipe Tótec - formirali su duhovnu osnovu kozmogonije drevnih meksičkih naroda, kao i njihova najžešća uvjerenja. Teotihuacán je bio jedan od najnaprednijih predkolumbijskih gradova, tako da su božanstva ovog područja imala široko značenje.

Kada su Olmeci nestali iz Meksičkog zaljeva, stvorena je neka vrsta praznine u smislu civilizacije. Tada su se male populacije naselile na tom području kako bi naselile različite regije Mesoamerice.

U blizini vulkana Xitle uspostavljena je prva gradska država (altépetl): kulturna zajednica Cuicuilco, smještena južno od jezera Texcoco. Ovo jezero je osušeno kako bi se izbjegli štetnici i bolesti koje su uzrokovane visokim temperaturama. 

Neki tekstovi kažu da su stanovnici Teotihuacana potomci Nahuatl kulture i da su dolazili sa sjevera, poput Meksika. Teotihuacanova kultura bila je toliko važna da se veliki grad Cuicuilco, u vrijeme najvećeg cvatnje, natjecao s Teotihuacanom u njegovim ranim fazama..

Bogovi su vladali svim prostorima i sredinama, među kojima se ističu poljoprivredni kalendar i rituali za prizivanje vode. Njihova božanstva bila su moćna i čarobna bića koja su dala život i također ih oduzela; Pod tim dvojnim pojmom života i smrti, zajednice su putovale sa slijepom vjerom.

Postoji nekoliko prikaza bogova u likovima i statuama velikih mačaka, kao što su jaguar i panter. Na primjer, unutar religijske simbologije, jaguar - također poznat kao panthera onca-bio je smatran čarobnim stvorenjem zahvaljujući njegovim izvanrednim sposobnostima, a njegov se lik koristio u ritualima šamana.

indeks

• 1 Podrijetlo svjetonazora
  • 1.1 Transcendentna povijest
• 2 Religijski elementi Teotihuacanove kulture
  • 2.1 Rituali i kalendari
  • 2.2 Ljudske žrtve
  • 2.3 Arhitektura
• 11 11 glavnih Teotihuacanovih bogova
  • 3.1 Quetzalcoatl
  • 3.2 Tlaloc
  • 3.3 Chalchiuhtlicue
  • 3.4 Huehuetéotl
  • 3.5 Žena pauka 
  • 3.6 Xipe Tótec
  • 3.7 Debeli Bog
  • 3.8 Bog Pulquea
  • 3.9 Bog je oderao
  • 3.10 Yacatecuhtli
  • 3.11 Bog smrti
• 4 Tradicija koja je odbila umrijeti
• 5 Reference

Podrijetlo svjetonazora

Sedeći način života u poljoprivredi označio je početak mezoameričke tradicije (2500. godina prije Krista) koja se samostalno razvijala sve do šesnaestog stoljeća. Bilo je 4000 godina zajedničke društvene razmjene među različitim narodima koje je povezivala zajednička povijest.

Unatoč radikalnim promjenama koje je proizvela Kolonija i proces evangelizacije, ti su narodi izgradili vlastitu viziju kozmosa koji je gradio tradicije s obilježjima koja su se održavala sve do danas..

Maje su utjelovile hijeroglifske tekstove i drevne kodekse koji su sadržavali autohtone knjige koje su pisane tijekom kolonije. Oni su molili da je stvaranje svemira ciklički proces i da je čovjek središnja figura.

Transcendentna povijest

Proces stvaranja kozmosa uvijek je bio povezan s intervencijom božanstava, koji su odlučili da je red koji je pretvoren u svetu povijest..

Ova je priča pripovijedana s koljena na koljeno, na pisani ili usmeni način, kroz jezik ispunjen simbolima koji izražavaju vrijednosti i osjećaje tih ljudi prema svijetu.

Ovaj mit stvaranja objašnjava porijeklo svega, uključujući i ponašanje ljudi. Za bhakte, to je istinita priča koja, zajedno s drugim mitovima njihove zajednice, konstituira kod vrijednosti i označava put njihovog ponašanja u ovom svijetu..

Religijski elementi Teotihuacanove kulture

Rituali i kalendari

Ceremonije slavlja bile su prilagođene solsticiju, pomrčinama i ekvinocijima. To su bili astronomski događaji s kojima je bila povezana izgradnja piramida i hramova, budući da su bogovi upravljali tim datumima kalendara.

Ljudske žrtve

Takva praksa izražavala je predanost i predanost svojim bogovima kada su podizali piramidu. Oni su također stvoreni da štite i jamče obilje u gradu.

Neprijateljski i izdajnički ratnici bili su živi živi, ​​iskrvavljeni, obezglavljeni ili su im srca uklonjena.

arhitektura

Izvanredne građevine koje su ti narodi izgradili da bi štovali svoje bogove, govore o veličini njihove predanosti, obožavanja i predanosti ovom divnom autohtonom pantheonu. Teotihuacán je postao važno i impresivno vjersko središte.

Neke od tih konstrukcija opisane su u nastavku, čije strukture izražavaju duboki religiozni osjećaj da su te zajednice ispovijedale svoje bogove:

Piramida Sunca

To je konstrukcija na pet stupnjeva temeljena na svetom tunelu; Povrh toga nalazio se mali hram. Unutar piramide nalazi se 100-metarski prolaz koji vodi do grobne komore.

Piramida Mjeseca

Sagrađena je kasnije od Sunca i ima sličnu strukturu, iako nema interne kamere. U podnožju možete pronaći ponude bogovima, životinjske skulpture u zelenim stijenama i stijene opsidijana..

Vjerojatno je da su te konstrukcije bile mjesto za odmor ljudskih žrtava. Tamo su također pronađeni ostaci zaklanih životinja.

Hram Quetzalcoatl

To je monumentalna građevina ukrašena skulpturama boga vode (Tlaloc) i pernate zmije.

Tamo su se muškarci i žene žrtvovali kao proslava za završetak posla. Također možete pronaći vjerske objekte i noževe za opsidijan.

Arhitektonska djela koja su podignuta u Teotihuacanu dala su joj položaj simboličkog vjerskog prostora u Mezoamerici; bio je poznat kao grad u kojem se rađaju bogovi.

Božanstva su štovana i bila su predstavljena u skulpturama, slikama pa čak iu arhitektonskim konstrukcijama. Njegove legende i mitološke priče dospjeli su u naše dane kroz arheološke tragove, pa čak i vjerske pjesme, uz prethodne umjetničke izraze..

11 glavnih Bogova Teotihuacana

Quetzalcoatl

Poznat i kao pernata zmija, ona je glavni bog i predstavlja dvojnost čovjeka. Fizičko tijelo i duša su predstavljeni u zmiji, odnosno u perju.  

U tim se karakteristikama također predstavljaju snaga zemlje i neba. Njegova glavna značajka bila je moć transformacije i upućivala na savršenstvo čovjeka.

Glava okružena zmijama koje izranjaju s vrha između perja, dala je ime Ptičjoj Zmiji.

Tlaloc

Smatra se jednim od najstrašnijih bogova kojega štuju mezoamerički narodi. On je bio bog kiše, od kojeg su ovisili vodeni ciklusi potrebni za uzgoj usjeva tih gradova, koji su očito bili poljoprivredni.

Tláloc je također zaslužan za moć munje. Područje koje je ovom bogu dodijeljeno bio je Tlalocán, mitološko mjesto koje se prema teotihuacanosu nalazilo prema istoku svemira. Prema teotihuacanskoj kozmologiji, Tlalocan nikada nema hranu i izvor je svih izvora vode koje Zemlja zahtijeva za svoju egzistenciju.

Tlaloc je zastupljen s zasjenjivanjima i račvastim jezikom poput zmije. Također ima puževe i školjke, koje predstavljaju njegov plodni karakter.

Njegova prisutnost je neodoljiva i izražava potrebu da čovjek dobije osnovnu hranu sa zemlje. To je dualni bog: njegova druga strana predstavlja božicu jezera i vodenih struja.

Čalčiulikve

To je druga strana boga rata i vode (Tlaloc). Ova božica je povezana s plodnošću i predstavljena je velikim naušnicama, pončom i suknjom od žada s geometrijskim uzorcima. Njegovo tijelo je robusno i obuće sandala.

Prikaz ovog božanstva obučen je na Teotihuacan način, s ukrasima na glavi. Simbolizirano je u impozantnoj skulpturi koja je vrlo blizu Mjesečeve piramide, a koja je kasnije prebačena u Nacionalni muzej na Calle de Moneda, u Mexico Cityju..

Huehuetéotl

On je bog vatre i predstavljen je kao stari bezubi, naboran, bradat i grbav. Arheološki nalazi nalaze se kao jedan od najstarijih bogova.

Nakon što je grad Cuicuilco uništen vulkanskom erupcijom, pronađene su figure koje prikazuju sjedećeg boga s žeravicom iza njega. Bog Huehuetéotl bio je povezan sa solarnim kalendarom.

Prikaz božanstva na žeravici sugerira bijes vulkana Xitle, koji je izazvao izbijanje vatre iz njegovih usta i potresao zemlju koja je završila s gradom Cuicuilcom.

Ovaj bog tada predstavlja sjećanje na vulkan. Spužva koja prethodi koristi se za postavljanje tamjana ili aromatičnih smola (copal), kako bi ih se zapalilo.

Prikaz Huehuetéotl je izrađen u kamenu. Na glavi mu je figurica romba, a ruke su mu na nogama, jedna drži, a druga s dlanom prema nebu.

Žena od pauka 

Bila je cijenjena kao božica tame i podzemlja. Bila je predstavljena sa frizurom s licem zelene ptice, slična sovi ili quetzalu.

Okružena je paucima, a tijelo je žućkaste boje. Osim toga, nosi glavni i vrlo karakterističan komad koji prelazi preko nosa: to je izdužena šipka s tri kruga.

Odmah ispod ove trake objesiti tri do pet "očnjaka"; vanjske se krive prema sredini, a jedna u srednjim točkama prema dolje.

Iz njegove glave pojavljuje se biljni oblik sličan drvetu svijeta, a iz kapljica vode iz njegovih grana izvire količina leptira i pauka. Ove kapljice zavijaju se u ruke božice.

Xipe Tótec

Bio je bog usjeva (kukuruza i poljoprivrede), bolesti i zlatarstva. Smatrao se utjecajnim u svim aspektima vezanim uz život, smrt i uskrsnuće.

Xipe Tótec bio je simbol obnove i odvojenosti, a njegova su djelovanja bila usmjerena na obnovu duha ljudskog bića.

Debeli Bog

Prema provedenim arheološkim i antropološkim istraživanjima, to je božanstvo predstavljalo i život i smrt.

Njegov je izgled bio uravnotežen i elegantan. Lice mu je bilo bucmasto i spokojno, s poluotvorenim kapcima i oštrim, izraženim jagodicama. Neki istraživači ukazuju da je to božanstvo uglavnom povezano sa smrću i da ima pogrebnu funkciju.

Bog Pulquea

U teotihuacanskim religioznim obredima upotrijebljeno je alkoholno piće zvano pulque, a jedan od njegovih najčešćih prikaza bio je zec.

Prema Teotihuacanovom svjetonazoru, na ceremonijama se okupila skupina svetih zečeva. Neki od njih odgovorili su na imena Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl i Ometochtli.

Bog je skinut

Ovaj bog se uspoređuje s Xipom Totecom. Prikazan je krvavim nožem i prekriven ljudskom kožom, kao i malim glavama čije su oči ušivene.

Smatra se bogom godišnjih doba, vegetacijom i bolestima. Također je povezana s istočnim smjerom svemira, mjestom gdje se Sunce rađa; stoga je prevlast crvenih u njihovim reprezentacijama.

Koncepcija ovog boga bila je vrlo neobična: odnos s poljoprivredom je dat jer se smatralo da je njegova reprezentacija reagirala na činjenicu da se on sam oderao kako bi osigurao hranu za muškarce. Ovo se djelovanje simbolično uspoređuje s gubitkom vanjske kože koju kukuruz prolazi prije klijanja.

Yacatecuhtli

Bio je bog poslovnih putnika i trgovaca, a bio je predstavljen snopom štapića. Trgovci su vezali svoje proizvode i prskali ih krvlju iz ušiju kako bi ponudili ovog boga.

Ova akcija trebala bi jamčiti uspjeh u poslovanju i štitila ih od zvijeri i lopova na putu tijekom njihovih putovanja.

Bog smrti

Ostale pronađene skulpture bile su povezane sa smrću i podzemnim svijetom. Jedna od njih je posebno crvena skulptura u obliku kruga, urezana s obje strane i s lubanjom napola viđenom sprijeda; Imao sam i nekoliko nabora.

Ta je reprezentacija pronađena ispred Piramide Sunca, smještena prema zapadnoj strani. Vjeruje se da se oblik ove skulpture odnosi na put sunca koji je ostakljen u Xibalbu, također poznat kao svijet mrtvih..

Tradicija koja je odbila umrijeti

Nasilno uspostavljanje novog političkog i društvenog poretka koji je nametnuo kolonizaciju tih naroda pokušalo je protjerati njihove vjerske tradicije i vrijednosti, što je predstavljalo njihova najjača uvjerenja..

Međutim, simbolička snaga svega što je dostojno poštovanja i svetosti za ovu zajednicu prešla je unatoč dubokoj promjeni, prevladavanju progona, mučenja i smrti.

Moćni ljudi ovih zajednica nisu napustili svoje kulturno naslijeđe. Iskoristili su novu abecedu koja im je nametnuta da pišu svoje nove tekstove na tom jeziku i tako dokumentiraju svoje usmene tradicije.

Ti su spisi nadopunili njihove drevne kodekse, gdje su naselili svoje vjerske tradicije, svoje obrede, svoju povijest, svoje festivale i anegdote vezane uz prirodu.

Zahvaljujući tome, panteon Teotihuacanovih bogova ostaje netaknut u kolektivnoj povijesti njihovih regija, čineći dio kulturnog imaginarija zemalja koje čuvaju i posvećuju svoj duh ovoj religijskoj baštini koja objedinjuje i održava povijest svojih vjerovanja..

reference

1. "Bogovi teotihuacanos" u queaprendemoshoy.com. Preuzeto 15. ožujka 2019. iz queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
2. Peque José M. "Teotihuacán i njegovi bogovi." Božanstva Teotihuacanove kulture u Arquehistoriji. Preuzeto 15. ožujka 2019. iz Arquehistorije: arquehistoria.com
3. "Teotihuacán" u Wikipediji. Preuzeto 15. ožujka 2019. s Wikipedije: en.wikipedia.org
4. Peque José M. "Cuicuilco, Mesoamerička Pompeja / Traženje podrijetla Teotihuacána" u Arquehistoriji. Preuzeto 15. ožujka 2019. iz Arquehistorije: arquehistoria.com
5. "Teotihuacan religija." Upoznajte utjecaj njihovih kultova i uvjerenja "u Religiones.net. Preuzeto 15. ožujka 2019. iz Religiones.net: religiones.net
6. Iz Garzinog Mercedesa. "Majski mitovi kozmogonskog podrijetla" u meksičkoj arheologiji. Preuzeto 16. ožujka 2019. iz meksičke arheologije: arqueologiamexicana.mx