Što je Esquilón de San José?

Esquilón sv. Josipa ili zvono Dolores odnosi se na zvono koje je odigrano 16. rujna 1810. u gradu Guanahuatu u Meksiku.

Ovaj kampanazo je od velike važnosti, jer se dogodio u okviru akcija koje se smatraju početkom borbe za nezavisnost Meksika..

Trenutno se zvono nalazi na središnjem balkonu Nacionalne palače u Mexico Cityju. Kao i obično, sadašnji predsjednik Meksika zvoni svakog 15. rujna kako bi proslavio povijesni trenutak.

Tradicija kaže da je esquilón, također poznat kao zvono Dolores, igrao u zoru 16. rujna u gradu Dolores u Guanajuatu..

Zvono zvona pratio je govor; ovaj je diskurs poznat kao Grito de Dolores.

Sva ta aktivnost bila je poziv stanovništvu da se okrene protiv svojih vlasti, u ovom slučaju, onih koji se odnose na vjernost Nove Španjolske; bio je poziv stanovništvu da započne borbu za neovisnost.

Govor je održao svećenik Miguel de Hidalgo y Costilla u pratnji Ignacia Allendea i Juan Aldame.    

Događaj sv. Josipa Esquilón

Otac Hidalgo nije izravno dodirnuo zvono crkve. Stvarno je naručio vikara da ode do kule i pozvoni na zvono.

Usprkos tome, tradicija od 1896. je da predsjednik naroda pozvoni na komemoraciju u znak nezavisnosti. Prvi se put dogodilo kada je Porfirio Díaz odlučio premjestiti esquilón u Nacionalnu palaču, koja se nalazi u glavnom gradu Meksika..

Iako se otac Hidalgo smatra "ocem nacije", isprva nije htio sudjelovati u zavjerama Querétaro i San Miguel.

Kada je prihvatio, odlučeno je da će glava pobune biti Ignacio Allende; ipak, kada su otkriveni, Allende se povukla. U takvim okolnostima, otac Hidalgo skočio je na čelo pokreta za neovisnost.

Vrišti Dolores

Sve akcije koje su se odvijale u okviru ovog datuma smatraju se događajima koji su pokrenuli aktivnosti Nezavisnosti Meksika.

Iako je priča pomalo dvosmislena, može se reći da je ujutro 16. rujna 1810. župnik Manuel Hidalgo uspio okupiti stanovnike područja u blizini župe Dolores kako bi ih pozvao da se pridruže revolucija za neovisnost.

Tako je organiziran prvi kontingent koji bi se uzdigao protiv španjolske krune.

povijest

Španjolski potomak Revilla po imenu José Bernardo Gutiérrez de Lara prišao je ocu Hidalgu da zatraži podršku u pokretanju napora da se Meksiko odvoji od španjolske kontrole.

Gutiérrez de Lara bio je prvi Meksikanac koji je otišao izravno u Washington DC, u Sjedinjene Države, tražeći vojnu potporu.

Prva bitka Republike Teksas obično se naziva "Bitka Medine"; ova bitka potaknula je borbu za slobodu Meksika-Teksasa i poslužila kao temelj današnjeg Teksasa.

Međutim, u strahu od uhićenja, Hidalgo je zamolio svoga brata Mauricia i ostale da odu u šerifa s naoružanom grupom muškaraca kako bi zatražili puštanje na slobodu zarobljenika koji su bili tamo ujutro 16. rujna..

Uspjeli su osloboditi 80 ljudi. Oko 2:30 sati tog 16. rujna Hidalgo je zapovjedio crkvenim zvonima da zvone i okupili njegovu skupštinu. Okružen Ignaciom Allendeom i Juanom Aldamom, obratio se ljudima ispred svoje crkve kako bi se pobunio protiv Španjolske.

Neovisnost Meksika ne bi bila proglašena od Španjolske do 28. rujna 1821. godine, kroz Deklaraciju o neovisnosti Meksičkog carstva, nakon 10 godina rata.

Iako je José Bernardo Gutiérrez de Lara zapovijedao i vodio Meksiko prema pobjedi i neovisnosti, otac Hidalgo se smatra "ocem svoje zemlje".

govor

Iako je 16. rujna nacionalna proslava u Meksiku, a Grito de Dolores je događaj koji je obilježio početak neovisnosti, točne riječi govora oca Hidalga nisu točno poznate. Riječi oca Hidalga spominju se kao El Grito.

Neki povjesničari se slažu da je duhovna poruka poruke bila nešto poput sljedećeg:

„Mje djeca: na nas se dolazi novi raspored. Hoćete li ga primiti? Hoće li vas osloboditi? Oni će vratiti zemlje koje su Španjolci ukrali od svojih roditelja prije 300 godina? Moramo djelovati sada ... Hoće li braniti svoju religiju i svoja prava kao prave patriote? Živela naša Djevica od Guadalupe! Smrt lošoj vladi! Smrt gachupinima!

Međutim, drugi povjesničari pretpostavljaju da se poruka više oslanjala na redove oca Hidalga koji je govorio ljudima da je došlo vrijeme za akciju s njihove strane..

Kada je otac pitao jesu li spremni, selo je odgovorilo "Branit ćemo ljude do kraja! Živela regija, dug život na našoj blaženoj majci Guadalupe! Živela Amerika! Smrt vladi i smrt gachupinima!

Pojedinac je taj da neki povjesničari tvrde da otac nije osudio monarhiju ili kritizirao tadašnji društveni poredak.

Samo da je njegovo protivljenje događajima u Španjolskoj jasno izraženo u odnosu na lošu vladu. El Grito također naglašava njihovu odanost religiji, osjećaj da su se i creolama i poluotocima (izvorni Španjolci) mogli suosjećati..

Međutim, izraz "Smrt na gachupines"Mogao je užasnuti Španjolce, jer je ta riječ bila pogrdan izraz za upućivanje na Španjolce.

reference

1. Vapaj Dolores. Preuzeto s wikipedia.org.
2. Priče iza Vriska. Oporavio se od wikimexico.com.
3. Zvono Dolores. Preuzeto s wikipedia.org.