Što je Društvo za vjernost?



društvu To je bio sustav političke organizacije koji je koristila španjolska kruna za upravljanje američkim kolonijama. Nakon španjolskog osvajanja carstava Azteka i Inka, Španjolska je nastojala jamčiti stvarnu kontrolu nad regijom.

Veličina novog teritorija, njegova udaljenost od Španjolske i prijetnja osvajača koji su provodili nereguliranu moć naveli su španjolskog monarha (Karla V. Svetog Rimskog Carstva) da stvori sustav kolonijalne vjernosti koji odražava političku organizaciju Španjolska sama.

potkralj bio je najvažniji španjolski službenik u kolonijama, a glavna jedinica španjolske kolonijalne uprave bila je banovinski.

Godine 1535. Kruna je stvorila vjernost Nove Španjolske, sa sjedištem u Mexico Cityju, koja je sadržavala područje drevnog Aztečkog carstva. Godine 1542. stvorio je vjersku vladavinu Perua, sa sjedištem u gradu Limi, upravljajući zemljama drevnog carstva Inka.

Nakon toga, kao rezultat značajnog rasta španjolskog carstva u zapadnoj hemisferi tijekom osamnaestog stoljeća, stvorene su dvije nove viceroyalties: Nova Granada 1739. godine koja se nalazi u sjevernoj Južnoj Americi i vjernost Rio de Ia Plata 1776. godine. u južnoj Americi.

Ilustracija 1. Zamjenice Španjolskog Carstva u Americi.

Tijekom kolonijalnog razdoblja, položaj zamjenika gotovo je uvijek bio dodijeljen španjolskim birokratima ili vojnim ljudima koji su rođeni u Europi. Razlog za takvu praksu bio je dijelom zato što se očekivalo da će, kao autsajderi, španjolski namjesnici biti nepristrani u upravljanju kolonijalnim posjedima..

Za većinu, iznimno prestižna pozicija vicekralja bila je nagrada za karijeru službe.

Međutim, taj položaj obično nije bio stalan, tako da je prosječno vrijeme okupacije bilo relativno kratko, obično između pet i osam godina.

Sustav upravljanja

Sustav potpredsjednosti u cjelini organiziran je na hijerarhijski i birokratski način. Kruna je bila sama na vrhu carske vlade.

Pod monarhom se nalazilo Vijeće Indija, smješteno u Španjolskoj, koje je nadziralo kolonijalnu upravu. U Novom svijetu, kolonije su bile podijeljene na viceroyalties, koji su pak podijeljeni u manje političke jedinice pod nazivom Hearings..

Izraz "saslušanja" nije se odnosio samo na teritorij unutar vjernosti, nego i na viši sud koji je imao važne izvršne funkcije.

Članovi ovog kabineta izabrani su od strane Krune, jačajući hijerarhijsku prirodu vlade i osiguravajući da samo Španjolci preuzmu važne političke položaje..

Ilustracija 2. Hijerarhija sustava vlade podružničkog društva

Unatoč složenosti ovih višestrukih hijerarhija, vicekralci su uživali određenu fleksibilnost u svojoj vladi.

Njegove glavne odgovornosti bile su ubiranje poreza, unutarnja i vanjska obrana, upravljanje javnim radovima i opće upravne dužnosti, koje su obično bile prilično jednostavne.

Međutim, oni su također morali održavati španjolske zakone, koji su bili brojni i često proturječni.

Zakoni Društva za vjernost

Monarh je namjeravao ograničiti društvene interakcije koje su uspostavili dužnosnici krune s kolonijom, pa je odredio zakone koji su ograničavali društveni život potkralja i suda. Neke od ovih izjava sažete su u nastavku:

  • Potkralj i ministri publike nisu mogli posjetiti članove kolonijalnog društva.
  • Zakonom je zabranjeno da biskup i njegova supruga sudjeluju u slavlju.
  • Jedinstvene virreyes ne mogu biti ujedinjeni u braku bez kraljevske licence i sigurno ne s autohtonim ljudima iz kolonije.
  • Potkralj je mogao jesti samo u društvu svoje supruge i slugu, izbjegavajući prisutnost lokalnog društva.
  • Kralj je također zabranio biskupovim sinovima da ga prate u Ameriku.
  • Zakon je zabranjivao vicerokama i njihovim ženama posjedovanje nekretnina kao što su farme, kuće ili vrtovi.
  • Nije im bilo dopušteno sudjelovati u bilo kojoj vrsti poslovanja, trgovini ili rudarskoj djelatnosti, ili intervenirati u istraživanjima ili osvajanjima teritorija koje nisu osvojili.
  • Potkralj nije mogao prihvatiti kredite ili darove.
  • Prokletnika nije moglo poslužiti više od četiri robova.

U teoriji, ti su zakoni ograničavali biskupa većine društvenog života kolonije i sveli ga na vjernog slugu krune, svojevrsnog "filozofskog kralja"..

Međutim, u praksi se činilo da je odgovor birokrata bio "poslušam, ali ne izvršavam", priznat je autoritet Krune, ali je poslušnost njihovih mandata odgođena ili suspendirana..

Kako bi to spriječili, španjolski monarh dodao je nove politike za španjolsku Ameriku, među kojima su: suđenje, sudskom preispitivanju na kraju mandata i posjet, tajnu istragu koja bi se mogla razviti u bilo koje vrijeme.

Svaka od tih praksi bila je korištena kako bi se osiguralo da su vicekosi bili marljivi u svojim dužnostima i da nisu zauzeli previše sloboda.

Unatoč svim naporima Krune da zadrži strogu kontrolu u novim kolonijama, u praksi su se namjesnici i lokalno društvo rugali pravilima.

Krunski dužnosnici uspostavili su kontakte s kolonijalnim društvenim mrežama, a socijalizacija je bila dio politike.

Društvo kaste 

U 18. stoljeću, španjolska je kruna prenijela svoju kulturu u Novi svijet, rekreirajući tu verziju iberijskog života modificiranog lokalnim utjecajem..

Španjolci su prisilili ili uvjerili Indijce da prihvate kršćanstvo kao svoju religiju i obeshrabrili ili potisnuli lokalne jezike u korist španjolskog.

Ključ društvenog razvoja bila je mješavina različitih rasnih skupina. Indijanci, španjolski doseljenici i afrički robovi (dovedeni u Novi svijet da rade u plantažama i eksploataciji plemenitih metala), udružili su se kako bi stvorili jedinstveno multirasno društvo.

Nova se društva pojavila malo po malo, stvarajući razlike na temelju rasa. Creoles, ljudi Iberskog podrijetla rođeni u Latinskoj Americi. Nastala je mješavina naroda mestizos, ljudi bijelog i indijskog porijekla, i mulatos, mješavina afričkog i bijelog ili indijskog porijekla .

Miješane skupine su na kraju činile znatan dio populacije u mnogim kolonijama. U Meksiku i Peruu razvile su se velike gradske skupine, dok su mulati posebno izraženi na Kubi.

Nazvali su se ljudi rođeni u Europi peninsulares, vidjeli su criollos, mestizos i mulatos sa snishodljivošću ili prezirom, smatrajući ih slabijim rasama.

Slika 3. Kasti Društva vjernika

Dok su poluotokovi uvijek uživali visok društveni status, afrički robovi i Indijanci zauzimali su dno društvenih skupina. Mjestici su ispunjavali srednje kategorije.

Ograničenja su nametnuta osobama različitog podrijetla, ali društvena mobilnost nije zaustavljena. Tijekom vremena, razlike su porasle između onih rođenih u Španjolskoj (poluotok) i Španjolaca rođenih u Novom svijetu (criollos).

Potonji su dominirali lokalnim gospodarstvima i razvili snažan osjećaj identiteta koji je kasnije pridonio pokretima neovisnosti.

Društvo u cjelini ostalo je podložno iberijskim patrijarhalnim oblicima. Žene su bile pod muškom vlašću; žene više klase bile su ograničene na domaća zanimanja, ali mnoge žene niže klase sudjelovale su u gospodarstvu.

Značajna osobina latinoameričkog društva bila je dominantna uloga velikog zemljoposjednik, Španjolski plebejci koji su došli u Ameriku u posjed ogromnih haciendi, gdje su radili Indijanci pijuni.

Ovaj sustav velikih zemljoposjednika i ovisnih seljaka i dalje je jedna od upornih obilježja latinoameričkog društva.

Pred kraj kolonijalnog razdoblja, financijski problemi u Španjolskoj uzrokovali su da sud traži načine da učini carstvo profitabilnijim, tako da je Kruna počela prodavati važna birokratska imenovanja u kolonijama, čak je i prodao titulu namjesnika. To je omogućilo više Španjolaca rođenih u Americi da zauzmu te položaje.

reference

  1. Duiker, W et al. (2010). Bitna svjetska povijest, I. Wadswaorth, Cengage učenje.
  2. Hunefeldt, C. (2004). Kratka povijest Perua. Broomall, izdavači Chelsea Housea
  3. Lockard, C. (2011). Društva, mreže i tranzicije, Svezak II: Od 1450. Wadsworth, Cengage Learning.
  4. Rosenmüller, C. (2008). Pokrovitelji, partizani i dvorske intrige: Sudsko društvo kolonijalnog Meksika. Calgary, Sveučilište Calgary Press.
  5. Seaman, R. (2013). Sukob u ranim Amerikama. Enciklopedija španjolskog Asteka, Inka i Mayanskog osvajanja. Santa Barbara, ABC-Clio.