Što je susjedska svijest među vrstama?



svijest susjedstva među vrstama To je uobičajeni scenarij u kojem se čovjek razvija zajedno s drugim živim bićima i životima, a da svijet ne učini vlastitim.

Da bi se razvio ovaj koncept potrebno je imati na umu da odnosi između jedne biološke vrste i drugog nadilaze one u kojima postoji grabežljivac i plijen. Mnogi drugi se po prirodi ističu, a to mogu biti kooperativni, konkurentni ili parazitski odnosi.

Postoje mnogi primjeri koji se mogu naći u odnosu na ovu vrstu odnosa i mnoga ponašanja koja čovjek može usvojiti u njihovom odnosu s okolinom koja ih okružuje..

Ovdje su neka od pitanja koja dovode do najviše kontroverzi u vezi s tom sviješću o odnosu između ljudskih bića i njihove okoline..

Dva suprotna stajališta

Osvajanje prirode je cilj koji je nastao u renesansi, u vremenu u kojem su se pojavile filozofske struje koje su uspostavile viziju okoline kao velikog depozita resursa, vlasništva čovjeka, i da je bilo potrebno iskorištavati.

Kolonijalizam je također proizašao iz tih načela, definiranih u osnovi kao želja čovjeka da pobijedi čovjeka, u potrazi za dominacijom nad drugim zemljama kako bi ih iskoristio. Kao posljedica toga, ova je praksa donijela ozbiljne ekološke probleme, koji su još uvijek vidljivi u današnjem svijetu.

Priroda koja okružuje čovjeka nije sastavljena od predmeta koje može raspolagati po želji, na temelju činjenice da nije etički ispravna, jer postoje resursi koje čovjek može uništiti, ali ne i ponovno stvoriti..

Na taj način, svijest o blizini vrsta trebala bi dovesti čovjeka do ponašanja s poštovanjem prema okolini, utemeljenoj na znanostima poput ekološke etike, ekologije, sociologije i biologije, prava, među ostalima..

Okoliš, zajednički scenarij

Okolina se može vidjeti iz različitih gledišta, posebice svakog organizma. U osnovi, svako živo biće živi u vlastitom okruženju, drugačije od svojih susjeda.

Budući da je dio ovog globalnog okruženja, ljudsko biće je pozvano da shvati da je svaki dio tog okruženja zauzvrat nosilac drugih organizama. (Na primjer: šuma, određena vrsta biljaka), koju treba vrednovati ili zbog funkcije koju obavljaju unutar ekosustava ili zbog njihovog izgleda.

Također je potrebno biti svjestan da je riječ o zajedničkom okruženju umjesto o imovini, čak i ako je u pravnom smislu. Uostalom, životinje i biljke nemaju osjećaj percepcije niti mogu uspostaviti "pravne" granice.

A što se tiče vlasništva, vidljivo je kako ponekad potraga za boljom kvalitetom života u vlastitom okruženju (obiteljska rezidencija, dvorište itd.) Može doprinijeti uništenju globalnog okruženja..

Zbog toga je potrebno da čovjek shvati koja su njegova prava i pravedna prava na svoju imovinu, poštujući okoliš koji ga okružuje i postajući svjestan posljedica koje bi mogle imati njihove akcije na njemu.

Kriza okoliša, problem među susjedima

Trenutno je okoliš žrtva nerazmjernog i nekontroliranog razvoja određenih tehnologija, industrija i iskorištavanja prirodnih resursa.

Jedno od područja koje je u ozbiljnoj opasnosti je bioraznolikost, budući da je broj vrsta koje su u opasnosti od izumiranja sve veći čimbenik.

S druge strane, krčenje šuma, jedan od uzroka pogoršanja stanja okoliša, još je jedan ozbiljan problem koji ugrožava globalni ekosustav, kao što je slučaj s Amazonom ili šumama Bornea, među mnogim drugima, za koje se kaže da potpuno nestaju. u sljedećih nekoliko godina ako se ne poduzme ništa u vezi s tim.

Međutim, to nije problem ljudskih bića protiv prirode: mnoge zajednice i ljudske kulture također su ugrožene tim djelovanjem.

Upravo u Amazoni pleme Awá je, po mišljenju mnogih, najugroženije u cijelom svijetu jer je njegovo stanište gotovo potpuno uništeno i zamijenjeno velikim brojem stočnih farmi..

Etika i ekologija, dvije znanosti za spas svijeta

Etika proučava ljudske odnose i ispravan način međusobne interakcije i zahtijeva obuku koja počinje u obitelji i lokalnoj zajednici, tj. U prvom okruženju u kojem se ljudsko biće razvija.

S druge strane, ekologija proučava odnose između organizama i njihovog okruženja. Ako se oba koncepta kombiniraju, pojavljuje se ono što se naziva "Etika okoliša", područje koje sadrži ključne elemente za zaustavljanje uništenja i prijetnje koju industrijalizirani svijet ima na ekosustav.

Svijest o susjedstvu između vrsta, koncept koji se temelji na ove dvije znanosti, trebao bi dovesti do toga da ljudsko biće uspostavi granice u pogledu rasta i razvoja svih onih aktivnosti koje mogu ugroziti prirodu.. 

Održivo društvo, odnosno društvo koje može zadovoljiti njihove potrebe bez smanjenja mogućnosti budućih generacija, također bi trebalo biti dio ove filozofije.

Na taj način, planiranje i projektiranje bilo kojeg projekta, u bilo kojem području, mora biti učinjeno s poštovanjem i sviješću prema okolišu, kako bi se sačuvali resursi i elementi prirode koji sadrže druga okruženja i vrste..

Također je važno da čovjek shvati da se kvaliteta života može postići bez prelaženja postojećih granica između jedne i druge vrste, ali da su harmonija i suživot uvijek mogući.

reference

  1. Attfield, R. (1999). Etika globalnog okruženja. Edinburgh, Edinburgh University Press.
  2. Hunter, P. (2007). Nacionalni centar za biotehnološke informacije: Utjecaj čovjeka na biološku raznolikost. Kako vrste prilagođene urbanim izazovima bacaju svjetlo na evoluciju i pružaju tragove o očuvanju. Preuzeto s: ncbi.nlm.nig.gov.
  3. Merrriam-Webster rječnik. Ekologija. Preuzeto s: merriam-webster.com.
  4. Misra, R. (1995.) Etika okoliša: dijalog kultura. New Dehli, Concept Publishing Co
  5. Muvrin, D. (2009). Taylor i Francis online: Bioetička zaklada za održivi razvoj. Načela i perspektive. Preuzeto s: tandfonline.com.
  6. Scwartz, J. (2015). World Wild Life: 11 najopasnijih šuma na svijetu. Preuzeto s: worldwildlife.org.