Značajke i primjeri estetskog iskustva

 estetsko iskustvo to je način na koji se ljudsko biće mora susresti s okolinom koja ga okružuje, svijetom, fenomenima, okolnostima i objektima koji su prirodni i stvoreni od čovjeka. To iskustvo uzrokuje u onih koji ga doživljavaju emocije i neku vrstu estetskog razumijevanja.

Da bi se postiglo ovo estetsko razumijevanje, potrebna je aktivna pažnja, posebna mentalna otvorenost i odsutnost kontemplacije osobnog interesa. Estetsko iskustvo proizlazi iz odgovora na umjetničko djelo ili drugih estetskih predmeta; međutim, teško je odrediti upravo zbog uključenih procesa.

Ovi procesi i dispozicije, kako ih je naveo istraživač Odjela za psihologiju Filozofskog fakulteta u Beogradu Slobodan Marković, mogu biti emocionalni, kognitivni i motivacijski. 

Sve je to bilo predmet istraživanja i rasprava stručnjaka još od antičkih vremena. Platon se, ne katalogizirajući ga kao estetsko iskustvo, pitao za emocionalne reakcije na recitacije poezije.

Također, Aristotel se osvrnuo na estetsko iskustvo kada je opisao pozitivne učinke pohađanja kazališta. Istrage u tom pogledu i dalje se provode u sadašnjem trenutku; čak i ideja da postoji jedinstveni oblik iskustva ostaje pitanje rasprave.

indeks

• 1 Značajke 
  • 1.1 Osjetite estetsko iskustvo
  • 1.2 Predmet estetskog iskustva
  • 1.3 Zahtjevi estetskog iskustva
  • 1.4 Otvorena i iskusna metvica
• 2 Primjeri
• 3 Reference

značajke

Karakteristike estetskog iskustva povezane su s drugim konceptima; Stoga će se karakteristike rješavati iz ovih pojmova:

Osjetite estetsko iskustvo

Ovo je jedno od najvažnijih kontroverznih područja, jer se radi o definiranju postoji li emocija, poseban stav ili drugi unutarnji znak koji vam omogućuje da prepoznamo da li se suočavate s takvim iskustvom ili ne..

Immanuel Kant opisuje estetsko iskustvo kao užitak koji je povezan s okolnostima u kojima se smatra da je nešto lijepo.

To zadovoljstvo ne proizlazi iz korisnosti objekta, nego iz činjenice da njegov oblik proizvodi oduševljenje i da ga treba uživati ​​svaka osoba. Također razlikovati pozitivan odgovor iz tog razloga i pozitivno odgovoriti na znanstvena ili moralna pitanja.

U tom smislu, većina teoretičara slaže se da se estetska iskustva smatraju kao takva, barem djelomično, kada postoji emocionalno sudjelovanje eksperimentatora..

John Dewey, sa svoje strane, tvrdi da su iskustva ovog tipa najkompletnija, bogata i visoka. Osoba je predana i svjesna utjecaja svijeta na nju.

Ona percipira organizaciju, koherentnost i zadovoljstvo, kao i integraciju prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, činjenicu od koje su obična neestetska iskustva lišena..

Iznimno iskustvo

U međuvremenu, Slobodan Marković definira estetsko iskustvo kao kvalitativno različito od svakodnevnog i slično drugim izuzetnim mentalnim stanjima. Razmotrite tri ključne značajke:

-Fascinacija estetskim predmetom. Odnosi se na motivacijski aspekt estetskog iskustva. To podrazumijeva intenzivnu pažnju i visoku budnost, kao i gubitak samosvijesti, svijest o okolišu i osjećaj za vrijeme.

-Vrednovanje simboličke stvarnosti objekta. To je kognitivni aspekt; to jest, simbolički, semantički i maštoviti.

-Snažan osjećaj jedinstva s predmetom fascinacije i estetske procjene odnosio se na afektivni aspekt. To je iznimno emocionalno iskustvo koje jedinstvo proizvodi s objektom fascinacije i njezine estetske procjene.

Predmet estetskog iskustva

Mnogi filozofi inzistiraju da i ugodni i bolni odgovori povezani s estetskim iskustvom moraju biti povezani s nečim posebnim u objektima ili događajima; to jest, svojstva koja nedostaju u neestetskim ili neumjetničkim objektima i događajima.

Takozvani formalistički teoretičari smatraju da je pažnja usmjerena na svojstva koja se odmah vide u objektima i događajima temeljna; to su: boje, tonovi, zvukovi, uzorci i oblik.

Za filozofa Monroe Beardsley (1958.) postoje sljedeći aspekti:

-Pažnja čvrsto fiksirana u predmetu.

-Intenzitet i jedinstvo. Jedinstvo je pitanje koherentnosti i cjelovitosti.

Koherencija znači imati elemente koji su ispravno povezani jedni s drugima, tako da postoji kontinuitet razvoja, a potpunost se odnosi na impulse i očekivanja stvorena elementima unutar iskustva, kojima se suprotstavljaju drugi elementi iskustva , Tako uživate u ravnoteži ili svrsi.

Međutim, velik broj teoretičara ne slaže se s formalističkim stajalištem, jer kada imate estetsko iskustvo, osoba se usredotočuje samo na formalna svojstva nekog objekta i zanemaruje znanstvene, moralne, vjerske ili religiozne brige..

Zahtjevi za estetskim iskustvom

Čak i kad se uzme u obzir da estetska iskustva nastaju pred objektima koji pokazuju oblik koji zadovoljava, mnogi teoretičari razlikuju se u drugom aspektu..

Kao što nisu svi predmeti potaknuli takvo iskustvo, svi ljudi nemaju estetska iskustva povezana s istim objektima.

I David Hume u osamnaestom stoljeću i Frank Sibley u dvadesetom, oba filozofa, inzistiraju na tome da samo oni s posebnim senzibilitetom mogu estetski odgovoriti.

Otvorena i iskusna metvica

Za Humea postoji samo jedan tip ljudi koji može razlikovati djelo loše umjetnosti od dobra: to su oni koji imaju otvoren um, lucidan, pažljiv, perceptivan, obučen i iskusan.

Sa svoje strane, formalisti ukazuju na to da uvjerenja ili namjere moraju biti odvojeni da bi se u potpunosti predali nekom objektu; drugi tvrde drugačije.

Kontekstualisti tvrde da, prije nego što netko ima estetski odgovor, moralna uvjerenja i intelekt moraju biti ugroženi. 

Tako Kendall Walton tvrdi da ne možete interpretirati ili odgovoriti na određeno umjetničko djelo, osim ako ste upoznati s žanrom koji predstavlja.

Sa svoje strane, Allen Carlson tvrdi da estetsko uvažavanje nečega prirodnog zahtijeva svijest da se priroda cijeni. To podrazumijeva razumijevanje kako priroda funkcionira.

Primjeri

Kako bismo naveli neke primjere ove vrste iskustva, treba imati na umu da je jedan od načina da se to shvati putem sveobuhvatnog pristupa.

To znači uzeti u obzir ne samo objekt, fenomen ili događaj, već i procese koji se događaju u određenoj osobi.

Ti procesi nisu samo biološki, već i psihološki, pa čak i kognitivni. Na taj se način mogu uzeti u obzir različite vrste estetskih iskustava.

-Uzbudite se pred pjesmom Pabla Nerude.

-Osjećaj opčinjen impresionističkim slikarstvom.

-Uvjerite se i osjetite zadovoljstvo dok hodate planinskom stazom.

-Uživajte u fotografiranju životinje u svojoj sredini.

-Uživajte u tišini zalaska sunca.

-Zadovoljstvo mi je što sam vidio posljednji film našeg omiljenog redatelja.

-Promišljajući najnoviju modu sezone u vitražima.

reference

1. Estetsko iskustvo. Filozofska enciklopedija. Preuzeto 5. lipnja 2018. iz eniclopedia.com/humanities/enciclopedias-almanacs-transcripts-and-maps.
2. Beardsley, Monroe C (1982). Estetsko gledište. U: Estetsko gledište: Odabrani eseji. Ithaca i London: Cornell University Press, str. 15-34. Preuzeto 5. lipnja 2018. iz is.muni.cz
3. Beardsley, Monroe C (1958). Estetski problemi u filozofiji kritike. 2. izdanje 1981. Hackett Publishing Company Inc., Indianapolis, Indiana.
4. Dewey, John (1934.). Umjetnost i iskustva. New York: Putnam.
5. Dickie George (1988). Procjena umjetnosti Temple University Press. Filadelfija
6. Graham, Gordon (1997). Filozofija umjetnosti: Uvod u estetiku. 3. izdanje. 2005. Routledge. Milton Park Oxforshire. Ujedinjeno Kraljevstvo.
7. Guio Aguilar, Esteban (2015.). Od umjetnosti do estetskog iskustva: Tumačenje i kognitivni učinci u estetskoj funkciji. Poslijediplomski rad. Nacionalno sveučilište La Plata. Filozofski fakultet, str. 1-259. Preuzeto 5. lipnja 2018. iz sjećanja. fahce.unlp.edu.ar
8. Marković, Slobodan (2012). Komponente estetskog iskustva: estetska fascinacija, estetska procjena i estetska emocija. U popisu časopisa Perception v.3 (1) str. 1-17. Preuzeto 5. lipnja 2018. iz ncbi.nih.gov
9. Shelley, James (2009). Koncept estetike. Stanfordova enciklopedija filozofije. Rev. (zimsko izdanje 2017). Preuzeto 5. lipnja 2018. s plato.stanford.edu.