Udio:
Što je Timokracija? Karakteristike i pojmovi o vlasništvu
timocracia to je sustav vladavine koncipiran u antici, u kojem su njegovi članovi ograničeni na sve one građane koji posjeduju vrijedna dobra ili određenu količinu kapitala, koji se smatraju obilnim.
Svi pojedinci koji se ne pridržavaju ovih uvjeta isključeni su iz sudjelovanja u odlukama vlade.
Ovaj oblik vladavine prvotno se razvio unutar grčkog društva, u vrijeme blizu 600 a.C. O njegovoj strukturi i sustavnim karakteristikama razmišljali su autori kao što su Solón i Platon.
Timokracija se nikada nije smatrala idealnim oblicima vlasti unutar Republike.
S semantičkim izvodom iz grčkog, od riječi timé (vrijednost, čast) i krátia (vlada), timokacija je također definirana kao sustav koji se temelji na traženju časti od strane njezinih službenika..
Međutim, čast se također može preobraziti u vrijednost koja se može primijeniti na materijalna dobra.
Dvije glavne filozofske koncepcije antike o timokraciji rezultat su misli Platona i Aristotela.
Mi smo uspjeli pronaći opise i razmišljanja o timokraciji u drugim vremenima kao što su srednjovjekovna i klasična.
Obilježja timokracije
Prije razmišljanja o timokraciji koju su napravili Platon i Aristotel, grčki je Solon bio prvi koji je ponudio opis vremenskog sustava..
On ga je nazvao formalno sličnim oligarhiji, u kojoj bi građani imali razinu sudjelovanja u politici koja bi bila proporcionalna njihovoj društvenoj klasi, a njihova metrička sposobnost proizvodnje za godinu dana..
Pod platonskim izlaganjima, timokracija je zamišljena kao sustav vlasti u kojem su njegovi vladari i članovi motivirani ambicijom časti i slave..
Aristotelova misao je predstavlja kao oblik vlasti u kojem je politička moć izravno povezana s posjedovanjem imovine.
Iako je opis Aristotela najčešći u smislu timokracije, on se također smatra nužnim stupnjem u traženju i učvršćivanju demokracije..
U evolucijskom društvu koje nastoji konsolidirati demokratsku vladu pod republikanskim sustavom, timokracija se može manifestirati kao stupanj stoljeća ili manje, prije nego što prijeđe u drugi prethodni oblik demokracije..
Sužni vladari ne uzimaju u obzir građansku i društvenu odgovornost koju svaki oblik vladanja mora imati, s većom pažnjom u današnjem društvu.
Platon je timokrata smatrao jednim od negativnih ili nepravednih oblika vladavine, sposobnih da iskvare državu, kako bi se ona spustila na mnogo gore sisteme.
Timokracija se može negativno razviti u drugi oblik isključive vlasti, kao što je plutokracija, u kojoj ga bogati i vlasnici, već stvoreni snagom, počinju koristiti isključivo u svrhu povećanja vlastitog bogatstva..
Još jedan zajednički aspekt timokracije, koji se očitovao uglavnom u grčkom gradu Sparti, bio je militarizam.
U društvu u kojem vojne značajke predstavljaju najviše razine, sudjelovanje u vlasti bilo bi ograničeno na vojni status svakog od njegovih članova.
Timocratske predodžbe o vlasništvu
Solón, gore spomenuto, raščlanio je razine sudjelovanja građana u timokraciji u četiri, na temelju mjerenja koliko je bušela (jedinica volumetrijskog mjerenja vremena korištenog za poljoprivredne aktivnosti) bila sposobna proizvesti godišnje.
pentacosiomedimni
Pentakosiomedimni pripadali su najvišoj razini političke ljestvice Solona. Ova grčka denominacija popularno je prevedena kao "muškarci od 500 fanegasa", sposobni proizvesti takvu godišnju proizvodnju, zbog koje su zaslužili privilegije i pogodnosti unutar vladinog sustava..
Ovim razmatranjem mogli su se odlučiti za najviše vladine pozicije u gradu Ateni. Oni su se također mogli uzdignuti do čina generala unutar redova grčke vojske.
hippeis
Također poznat kao konjica grčkog društva Solon. Vitezovi pod tom denominacijom bili su druga najviša klasa na političkoj i društvenoj razini.
Uspjeli su generirati više od 300 fanegasa robe kada bi običan građanin mogao proizvesti najviše 200.
Ova gospoda su ponudio svoju službu državi uglavnom u vojsci. Zahvaljujući njihovom doprinosu i njihovom stanju, dopušteno im je stjecanje i održavanje ratnih konja, što je povećalo njihovo stanje.
Zteugias
Pod tom su klasifikacijom bili pripadnici treće razine grčkog društva u to vrijeme. Razmatrani su građani koji su godišnje proizveli do 200 fanegaza robe.
Ti građani mogli su posjedovati neke zvijeri opterećenja za prijevoz svojih dobara. Na političkoj razini Zeugitima je bilo dopušteno da zauzimaju manje političke položaje, kao i da su zaduženi za određene državne institucije.
Procjenjuje se da su se tijekom stoljeća političke mogućnosti Zeugita povećavale.
Sa vojne strane Zeugiti su se mogli pridružiti grčkoj vojsci kao hopliti. Tada bi svatko tko je želio biti hoplite mogao to učiniti sve dok je mogao priuštiti vlastiti oklop i falangu.
Da bi se ispunio ovaj uvjet, količina posla mora se proizvesti godišnje kao što je zeugitas učinio..
Tetes
Tetes su smatrani najnižom klasom atinskog društva pod Solonovim timorskim sustavom.
Oni su predstavljali otprilike polovicu atenskog stanovništva i proizveli manje od 200 fanegasa robe godišnje.
Budući da su stalno radili na svojoj egzistenciji, nisu imali privilegiju i njihovo političko sudjelovanje bilo je ograničeno, ali ništavno.
Razmatrane tetes nisu imale dovoljno prihoda da bi se kvalificirale kao zeugitas, i iako im je bilo nemoguće težiti sudskim ili magistratskim položajima, oni su sudjelovali u Atenskoj skupštini..
Oni su također mogli sudjelovati u odobravanju zakona, kao iu izboru visokih dužnosnika kao što su suci, generali i rasprave o poreznim mehanizmima polisa..
reference
- Ferré, M.S. (1996). Od temokracije do demokracije. Reis: Španjolski časopis za sociološka istraživanja, 227-256.
- Online etimološki rječnik. (N.D.). Timocracy. Dobavljeno iz online etimološkog rječnika: etymonline.com/word/timocracy
- Ortega, D.H. (2006). 'U svakom susjedstvu': Timokratija, panoptizam i krajolik normalizirane zajednice. Stroj za kulturu.
- Portillo, H.J. (s.f.). MISAO PLATONA I ARISTÓTELA KAO ANTECEDENT POLITIČKE ZNANOSTI. Sveučilište, 175-191.
- Ramose, M. B. (2010). Smrt demokracije i uskrsnuće timokracije. Časopis za moralno obrazovanje, 291-303.