Udio:
Definicija, evolucija i obilježja romana Pastoril
pastoralni roman, u općoj književnosti upravo je taj književni žanr proze obilježen idealizacijom pastoralnog i seljačkog života općenito.
Također ima upade u sentimentalne epizode koje izražavaju renesansni duh (dakle to je talijanski žanr).
Inicijator ove vrste romana bio je Teócrito u III. C. iako tek u šesnaestom stoljeću, kada je ovaj narativni oblik postigao svoj najveći sjaj, s autorima kao što je Jorge de Montemayor.
U kontekstu konteksta, pastoralni roman je renesansni žanr koji se nalazi u španjolskom zlatnom dobu i koji je imao svoje izravno podrijetlo u Italiji i kasnije u Portugalu..
Ubrzo nakon što je razvijen u kastiljskom jeziku i od tamo, nakon sve veće popularnosti, dogodio se ostatku Europe, s većim naglaskom u Francuskoj, Njemačkoj i Engleskoj..
Utjecaj na određene pisce bio je takav da su ga mnogi koristili kako bi otišli korak dalje u pismima i stvorili nove književne oblike.
Evolucija pastoralnog romana
Razvoj pastoralnog romana nalazi se pod dva temeljna okvira. Prvi se odnosi na prolazak ovog žanra u petnaestom i šesnaestom stoljeću, s njegovim ulaskom u renesansu. A drugo, dovodi do grupa tekstova koji su nastali tijekom španjolskog zlatnog doba, pozornice značajnih istaknutih pisaca.
Kao što je već spomenuto, pastoralni roman je žanr karakteriziran dijalogom pastora o ljubavi koja dolazi iz Italije. To je zato što je njegov inicijator bio talijanski pisac Jacopo Sannazaro (1458-1530) sa svojim Arcadia, objavljeno 1504.
S druge strane, Sannazaroovi suvremenici poput portugalskog Bernardima Ribeira (1482-1552) objavili su djela istog stila kao i Menina e moça (Menina i djevojka, na španjolskom), nakon njegove smrti.
U tom smislu, Ribeirov roman nije u potpunosti proglašen pastoralnim, iako je to bio prvi roman te vrste na Iberijskom poluotoku, dok je Sannazarov roman bio pionir u pisanju romanskim jezikom..
Ubrzo nakon toga objavljen je Jorge de Montemayor (1520.-1561.) Sedam knjiga Diane (1558), Portugalac koji je napisao prvi roman pastira na španjolskom.
Kao podatke, Jorge de Montemayor je napisao svoj Dijana počevši od prijevoda iz Dijalozi ljubavi (objavljen 1535.) i čiji je autor bio León Hebreo, portugalski židovski liječnik koji je protjeran s Iberijskog poluotoka 1492..
Stoga je Montemayor učinio više od jednog kamena temeljca pastoralnog romana, tj. Bio je zadužen za davanje kontinuiteta književnoj tradiciji koja datira još mnogo ranije..
Na taj je način pastoralni roman, koji je izvorno uzgajan na romanskim jezicima (pisan i na francuskom), ubrzo proširio na germanske jezike, pa su čitani u Engleskoj i Njemačkoj..
Zapravo, poznato je da je Shakespeare morao znati za neke primjerke tih priča koje je španjolski znanstvenik Bartholomew Young preveo na engleski jezik, koji je dobro poznavao rad Montemayora..
Kasnije je pastoralni roman utjecao na autore kao što su Miguel de Cervantes i njegov Galatea, objavljen 1585. godine, uz odgovarajuću parodiju koju isti pisac čini u svojoj don Kihot.
U ovom klasičnom hispanskom narativnom i univerzalnom književnosti, Cervantes govori kako je svećenik spasio vatru Dijana Montemayora, na koje je htio biti manje izdanje u kojem je cenzura scene koja se ne čini ugodnom.
Obilježja pastoralnog romana
Iako pastoralni roman nije bio uspješniji od romana viteštva, ako je istina da je uveo niz novih aspekata.
U tom smislu ovaj je žanr uveo različite teme u istu priču. Stoga je čitatelj mogao uvidjeti da su u istoj knjizi bili argumenti od pastorala do viteštva i od maurskog do granice. Na taj način ovaj žanr predstavlja novu generaciju kreativnih Španjolaca.
U odnosu na prethodnu stvar, pastoralni roman utjecao je na stvaranje modernog romana s mirazom cervantinos. Istodobno, pastoralni roman pije iz ekloga gdje se pastiri nalaze na ugodnom mjestu koje ne treba posebno mjesto da bi ispričale ljubavne priče onih koji pokušavaju bez mijenjanja jezgre priče..
Ukratko, pastoralni roman ima Virgilijansku bit, s tradicijom koja se prisjeća njegove seljak Virgilija i koje su inačice u Sannazarou. (Autori Zlatnog doba bili su gorljivi štovatelji latinskog klasičnog pjesnika).
Da, roman pastira ima liriku koja se odnosi na kastiljske tradicije i dramu ekloga koje su već bile izložene krajem petnaestog stoljeća, ali koje su zrele u šesnaestom stoljeću, to jest, kada žanr doseže vrhunac.
Suština pastoralnog romana, na taj način, ima hirovitost od komedije do tragedije, s ogromnom raznolikošću književnosti koja se promatra u njihovim jezičnim zapisima, kao iu složenosti njihovih osjećaja. S druge strane, eklog koristi svoju formu da uspostavi vezu između ravnine u kojoj su činjenice opisane i stvarnosti koja je izvan teksta, što nije ništa drugo nego avanture koje postoje u ljubavi..
Osim toga, pastoralni roman ne komplicira književni svemir, nego ga pojednostavljuje i usredotočuje se na osjećaje koji se doživljavaju, ili preciznije, osjećaje njegovih likova, koji uzimaju neke dozvole u odnosu na vašu vezu s društvom.
Dakle, pastoralna priča je eksperimentalna, jer autor dokazuje odnos ljubavi u sprezi s retorikom kojom piše i opisuje. Drugim riječima, pastoralni roman je eksperimentalan jer je napisan pokušajem i pogreškom, odnosno autor ovog žanra testira različite opcije, miješa ih i piše..
Međutim, rezultat je daleko od osrednjeg i osuđen je na zaborav kao što je pastoralni roman postignut, kao što je već spomenuto, u posthumnoj književnoj tradiciji..
Na taj način renesansa je ključna za stvaranje ovog žanra jer revitalizira ideje za koje se vjeruje da nedostaju ili se zaboravljaju, među njima i ideje grčko-rimske klasike..
Rečeno u sintezi, a počevši od prethodnih opisa, karakteristike pastoralnog romana su sljedeće:
- Mnoštvo argumenata i zapleta u istoj priči.
- Mjesto naracije nije precizno.
- Tema romana je ljubav.
- Pastoralna struktura podsjeća na grčko-rimske klasike.
- Događaji između tragedije i komedije su različiti.
- Vaš književni svemir je jednostavan kao i njegovi likovi.
- Likovi ne slijede uvijek društvena pravila.
- Retorika i jezik romana su eksperimentalni.
- Postoji želja za istraživanjem načina za prevladavanje konjičkih romana.
- Glavni književni izvor je talijanska renesansa.
Jezici pastoralnog romana
Pastoralni roman pisan je na talijanskom, španjolskom i portugalskom jeziku, iako postoje i eseji na francuskom, engleskom i njemačkom jeziku, iako u manjoj mjeri.
Prednost ovog književnog žanra, međutim, obuhvaćala je kastiljsku književnost, u kojoj je, s obzirom na njegovu popularnost, prevedena na druge jezike koji su bili sredstva za najslavnije autore toga vremena, kao što je William Shakespeare, mogli su temeljiti dijelove nekih od njegova najveća djela.
Neki poznati autori
- Jacopo Sannazaro (1458.-1530.).
- Bernardim Ribeiro (1482-1552).
- Jorge de Montemayor (1520.-1561.).
- Miguel de Cervantes (1547.-1616.).
Neki izvanredni romani
- Diana (1558), Jorge de Montemayor.
- Diana u ljubavi (1564), Gaspar Gil Polo.
- Galatea (1585), Don Miguel de Cervantes.
- Arkadija (1598), poznati Lope de Vega.
reference
- Alatorre, Antonio (1998). "Tekst Diane de Montemayor". Novi časopis latinoameričke filologije, 46 (2), str. 407-18.
- Alvar, Carlos; Mainer, José Carlos i Navarro Durán, Rosa (2014). Kratka povijest španjolske književnosti, drugo izdanje. Madrid: Urednički savez.
- Cristina Castillo Martínez (2005.). Antologija knjiga pastira. Alcalá de Henares: Centar za studije Cervantes.
- Gies, David T. (2008). Povijest španjolske književnosti u Cambridgeu. Cambridge: Cambridge University Press.
- Guardiola, María Luisa (2001). Uvod u španjolsku književnost; Rječnik korisnih pojmova. Pennsylvania, Sjedinjene Američke Države: Swarthmore College. Preuzeto s swarthmore.edu.
- Lauer, A. Robert (2006). Pastorilni roman. Oklahoma, Sjedinjene Američke Države: Sveučilište u Oklahomi. Preuzeto s fakulteta-osoblja.ou.edu.
- Montero, Juan (Nema godine). Pastoralni roman; Prezentacija. Madrid, Španjolska: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Oporavio se od cervantesvirtual.com.
- Trazegnies Granda, Leopoldo de (2007.). Književni rječnik. Sevilla, Španjolska: Virtualna knjižnica književnosti. Preuzeto s trazegnies.arrakis.es.